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灌入洞时,他急忙脱下僧衣去兜土,挡住流水,使水没有灌入洞中。由于这个因缘,他获得延寿十二年。
放鱼增寿 屈师
屈师在元村,遇到一条红鲤鱼,从卖鱼的人买下,就放到水里去了。后来他梦见...
清·江慎修先生原著 潘松年居士译白
|放生|
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永明延寿禅师传 周勋男 一 、时空背景 永明延寿禅师(公元九0四—九七五年,下通称永明寿禅师),出生于唐末世局纷乱的时代,在他出生前三年,时局已甚败坏,朝廷内有宦官之祸、朋党之争,外有各拥重兵的藩镇,纷起干戈,以致民不聊生。唐僖宗时,黄巢等人又相继作乱,到了公元九0七年,也就是永明寿禅师四岁时,朱全忠弑哀帝而篡位,唐朝也就灭亡了。 在唐亡至宋起的五十多年之间,历经梁、唐、晋、汉、周相继...
周勋男
|佛学论文|因明|五明|
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“深嗟末世诳说一禅,只学虚头,全无实解,步步行有,口口谈空。自不责业力所牵,更教人拨无因果,便说‘饮酒食肉不碍菩提,行盗行淫无妨般若’,生遭王法,死堕阿鼻,受得地狱业消,又入畜生饿鬼,百千万劫,无有出...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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阐释,《百丈清规》也更多地限于规范条款。永明延寿承接百丈未竟之事业,对禅戒关系从义理层面给予梳理。他以大乘佛教为旨归,结合禅宗随缘自在的修道实践,重新审视与评判传统戒律,对当时弘律者“但执外律,不识内戒”的呆板现象作了深刻的检讨,更对禅僧忽律任性的行持给予反省。延寿作为禅宗一代传人,其思想的立足点完全是建立在“真心”说上,他将大乘菩萨戒的&ldquo...
温金玉
佛学论文|因明|五明
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闽南佛学院--法缘 内容提要:永明延寿大师是唐末五代、宋初著名法眼宗禅僧。他集大乘佛法于一身,在继承中国禅宗自达摩以来以心为主,注重心性论的同时,又折中法相、华严、三论、天台等宗派以融合于禅,会通禅教,倡导禅教一致,并且又会通禅净,提倡禅净双修。他充满融汇、调合的禅净思想对后世佛教影响极为深远。本文主要从四个方面来探讨永明延寿大师的禅净思想:一、永明延寿生平及其著作;二、永明延寿之禅法...
法缘
|佛学论文|因明|五明|
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永明延寿的华严思想 花园大学 ( 日本 ) 国际禅学科讲师 Phd.Buddhism (Komazawa unv.) 吉田 刚 ( 睿礼 ) 1. 序 永明延寿 (904-975) 的思想对了解宋朝华严、天台的成立过程有着重要意义。延寿的思想为宋代天台学的成立提供了一种契机,从这一观点考察延寿思想的有池田鲁参博士的研究 ( [1] ) 。池田博士还就《起信论》对延寿思想所起的...
吉田 刚 ( 睿礼 )
|佛学论文|因明|五明|
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宋初永明延寿的思想核心是禅教一致,他在《宗镜录》中作了系统全面的论述。《宗镜录》是在召集华。严、唯识、天台三家佛教学者进行辩论,然后以禅宗理论来加以统一的基础上编辑而成的。《宗镜录》中所引的资料三百...真正实现却是在延寿时代。 法眼宗初祖文益对于禅教一致也进行了精彩的论述。他通过《宗门十规论》,尖刻地批判了当时佛教界存在的不重经教、门派之争严重的现象,《宗门十规论》贯穿着一种可贵的现实批判精神。他曾...
河文凤
|佛学论文|因明|五明|
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一、永明延寿生平简介
延寿俗姓王,字冲元,号抱一子,钱塘人。出生于唐哀帝天祐元年(904),入寂于宋太祖开宝八年(975),寿七十二。生有异才,长而叹曰:“大丈夫不可坠于凡伦,...杭州龙册寺翠岩令参(生卒不详)出家受具。
延寿随令参出家后,先在龙册寺习禅,后往天台山天柱峰修行,曾入定九十日,有鸟在其衣中作巢。禅修告一段落后,去参谒天台德韶禅师(891—972),...
杨笑天
佛学论文|因明|五明
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延寿的戒律思想初探
冉云华
马克马斯特大学名誉教授
中华佛学学报第 4 期
页297~310
--------------------------------------------... 延寿是中国五代时的佛学巨匠,他的著作如《宗镜录》 、《万善同归集》、《心赋》等,对以后的东亚佛教,都有 相当程度的影响。现代研究延寿的学者,有的讨论他的传记 ...
冉云华
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永明延寿的心性论
中国社会科学院世界宗教研究所教授 杨曾文
中华佛学学报
第13期(2000.07)
页457-477
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页457
提要
延寿(904~975),俗姓王,钱塘人。嗣法...
杨曾文
佛学论文|因明|五明
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